Прозорливі уми Росії, Білорусі, України давно вже усвідомили наявність Четвертої світової, проте перша міжнародна конференція поводиться саме в Києві. Напевно, це не випадково. Адже кращі з киян відчувають себе продовжувачами справи великого князя Святослава, гетьмана Богдана Хмельницького і творця вчення про ноосферу Володимира Вернадського. Я бажаю Вам, соратники, не просто успіхів, а Перемоги в прийдешніх війнах. Адже нам потрібна не «одна Перемога на всіх», а Перемоги щодня, постійно зростаюча Якість, Кількість і світове Лідерство.

Пропоную вашій увазі невелику доповідь, написану на основі моїх роздумів і публікацій останніх років.

В розробці проблем Війни досі брали участь лише представники військової науки, мислення яких сформувалось на парадигмах „марксистсько-ленінського вчення про війну і армію”, яке давно вже стало гальмом у розвитку військової справи.

Тим часом, сучасна історія, філософія, психологія відкривають нам факти нових, досі незнаних форм безкровних війн, широкомасштабного вторгнення в людську психіку, які непомітні для незвичного спостерігача. Але офіційна військово-теоретична думка досі не тільки не наважилась відверто і привселюдно назвати суб`єкти, сфери і форми ведення сучасної війни, але й довести їх до відома Президентів та Урядів наших країн.

"Велесова книга", перевод А.И.Асова.

А.И.Асов говорит: "Велесова книга" - это книга новгородских волхвов IX в.н.э., она разрешает давний спор о происхождении славян. Книга описывает судьбу племен, участвующих в славянском этногенезе (от конца 2 тыс. до н.э. до конца 1 тыс. н.э.).

Завершается Велесова книга, временем, предшествовавшим принятию Русью христианства. Последние исторические деятели, упоминаемые ею, - варяги Аскольд, Дир и Рюрик. Видимо, Аскольд убивает последнего новгородского князя, имени которого в Велесовой книге нет.

Первым князем-христианином Велесова книга называет Аскольда: "Аскольд силою разгромил нашего князя и победил его. Аскольд, а после него - Дир уселись у нас как не прошенные князья. И они начали княжить над нами. И отвратил от нас лик свой сам Огнебог, очаги хранящий, потому что мы имели князя, крещенного греками. Аскольд - темный воин и так сегодня греками просвещен, что никаких руссов нет, а есть варвары. Этот Аскольд приносил жертвы чужим богам, а не богам нашим, как было заведено отцами нашими - и не должно быть по иному!"

"Посадил Аскольд воинов своих на ладьи и пошел грабить в другие места. И пошел он на греков, чтобы уничтожить города их и приносить жертвы богам в их землях. Но нам не следует делать так, ибо Аскольд не русич. И Рюрик не русич, потому что он, как лис, рыскал с хитростью в степи и убивал купцов, которые ему доверялись".
Волхвы, судя по Велесой книге, всегда выступали за древнее вечевое демократическое правление, а следовательно - против неограниченной власти князя, потому они вступили с ним в борьбу.

Но это не значит, что вечевое правление и княжеская власть всегда противоборствовали. Вече - институт народовластия, напоминающий современную конституционную монархию. Княжеская власть в Новгороде передавалась по наследству, но была ограничена вечем. Князья стремились упрочить свою власть, но им препятствовало вече, мешала и религия, освящающая такой род правления. Именно поэтому впоследствии они приняли христианскую веру и стали искоренять в народе ведическую веру с ее демократическими идеалами. Христианизация Руси была необходима для установления абсолютной монархии".