|
Вітаємо Вас Гість | RSS |
|
|
|
Рідновірський інформаційно-аналітичний ресурс
|
|
|
|
|
|
|
У категорії матеріалів: 29 Показано матеріалів: 11-20 |
Сторінки: « 1 2 3 » |
Сортувати по:
Даті ·
Назві ·
Рейтингу ·
Коментарям ·
Переглядам
Не так давно мне довелось общаться с одним пожилым канадским фермером. Он с горечью рассказывал, что никакой свободой для работящего эффективного собственника не пахнет и близко. Но не только это огорчало потомственного трудягу-фермера. Его до глубины души возмущало то (цитирую его почти дословно), что он теперь полностью, абсолютно зависим от некоей корпорации, контролируемой людьми, которые в жизни никогда на земле не работали. На мой изумленный вопрос, о чем идет речь, он ответил следующее. Примерно 15 лет назад уговорами, подкупом властей, давлением через банки (почти все фермеры контролируются банками, выдающими им кредиты), всеми мыслимыми и немыслимыми способами фермеров заставили культивировать генетически измененные растения, в том числе пшеницу. Особенностью этих растений является то, что на следующий год их семена не прорастают. И фермерам приходится вновь обращаться к производителям генетически модифицированных организмов за новыми семенами. Но главное не в этом - фермеров обязывают сеять только генетически измененные семена, причем механизмов сделать этого - масса.
Влада |
Переглядів: 1870 |
Author: Краснов |
Додав: Богудан |
Дата: 09.04.2007
|
|
Стаття, яку я сьогодні пропоную Вашій увазі, не публіцистична, а наукова. В ній розглянуто історію ойконимів (назв селищ) Байдарської долини, що зараз входить до складу Севастопольського регіону, та виявлено, що декілька з них мають зовсім не тюркське, а цілком арійське, слов’янське і навіть українське походження. На жаль, зараз (тобто як в радянські часи, так і в незалежній Україні) жоден екскурсовод навіть не згадує про очевидне українське походження топонімів „тому що в час заснування селища не існувало літературної української мови”. Натомість, протягом двох століть дослідники-краєзнавці (за винятком О. Н. Трубачова) шукають лише тюркські та грецькі джерела. Під час власного дослідження автор знайшов досить багато помилок та суперечностей у роботах таких дослідників, як В. Х. Кондараки, І. Л. Белянський, А. В. Суперанська та ін. Наведені та надані в цій статті слов’янські та взагалі арійські тлумачення географічних назв підтверджують свідоцтва про наявність руського (тобто українського) населення в Криму як в часи Кримського Ханства, так і в давніші століття.
Наука |
Переглядів: 3652 |
Author: Дмитро Кисельов |
Додав: Богудан |
Дата: 19.11.2006
|
|
Гадаю, вже пора нарешті з'ясувати, що насправді являють собою "исконно русские земли". Після цілковитого винищення у 1921-1923, 1932-1933 та 1946-1947 рр. на Сході та Півдні України, не рахуючи Кубані, щонайменше 7 млн. корінного українського селянства, нині ми дедалі частіше чуємо крики про права "русскоязычного большинства", зайнявшого наші землі.
Наука |
Переглядів: 1306 |
Author: Святослав Вишинський |
Додав: Богудан |
Дата: 06.10.2006
|
|
Ця стаття була нам люб’язно надана редакцією рідновірського альманаху “Оберег”, ІІІ число якого нещодавно побачило світ.
Світогляд |
Переглядів: 3065 |
Author: Святослав Вій |
Додав: Богудан |
Дата: 27.05.2006
|
|
Статья Анатолия Кулиберды, окончание которой мы предлагаем вашему вниманию, показывает фактографическую противоречивость, историческую недостоверность и заказной характер иудео-христианского вероучения.
Світогляд |
Переглядів: 1736 |
Author: Анатолій Куліберда |
Додав: Богудан |
Дата: 25.05.2006
|
|
Исус был евреем, апостолы были евреями. Они обращались к евреям. И евреи, единственный народ, который знал Исуса. Рабин Йосеф Телушкин в книге "Еврейский мир".
"После того как Иисус был повешен, он был побит камнями и похоронен под водою на месте слияния двух потоков. "Мишна Санхедрин", том VI, стр.4; " Талмуд" Вавилона, тот же параграф, 43а, 67а.
Такие люди, как Ириней, Епифаний и Евсевий оставили потомству репутацию о такой бесчестной и полной лжи деятельности, что тошнит при повествованиях о преступлениях того периода. А вся христианская система основана на их высказываниях". Из "Тайной Доктрины" Е.П.Блаватской.
Світогляд |
Переглядів: 1936 |
Author: Анатолій Куліберда |
Додав: Богудан |
Дата: 24.05.2006
|
|
Третья часть статьи Анатолия Кулиберды, обличающей христианнейших правителей Руси и России в их нерусскости, антирусскости, антинародности.
Світогляд |
Переглядів: 1846 |
Author: Анатолій Куліберда |
Додав: Богудан |
Дата: 30.04.2006
|
|
Вторая часть статьи Анатолия Кулиберды, обличающей христианнейших правителей Руси и России в их нерусскости, антирусскости, антинародности.
Світогляд |
Переглядів: 2330 |
Author: Анатолій Куліберда |
Додав: Богудан |
Дата: 29.04.2006
|
|
Сто раз возрождалась Русь, и сто раз была разбита от севера до юга. Но было возвещено от Матери Сва, что будущее наше славно.
"Велесова книга", перевод А.И.Асова.
А.И.Асов говорит: "Велесова книга" - это книга новгородских волхвов IX в.н.э., она разрешает давний спор о происхождении славян. Книга описывает судьбу племен, участвующих в славянском этногенезе (от конца 2 тыс. до н.э. до конца 1 тыс. н.э.).
Завершается Велесова книга, временем, предшествовавшим принятию Русью христианства. Последние исторические деятели, упоминаемые ею, - варяги Аскольд, Дир и Рюрик. Видимо, Аскольд убивает последнего новгородского князя, имени которого в Велесовой книге нет.
Первым князем-христианином Велесова книга называет Аскольда: "Аскольд силою разгромил нашего князя и победил его. Аскольд, а после него - Дир уселись у нас как не прошенные князья. И они начали княжить над нами. И отвратил от нас лик свой сам Огнебог, очаги хранящий, потому что мы имели князя, крещенного греками. Аскольд - темный воин и так сегодня греками просвещен, что никаких руссов нет, а есть варвары. Этот Аскольд приносил жертвы чужим богам, а не богам нашим, как было заведено отцами нашими - и не должно быть по иному!"
"Посадил Аскольд воинов своих на ладьи и пошел грабить в другие места. И пошел он на греков, чтобы уничтожить города их и приносить жертвы богам в их землях. Но нам не следует делать так, ибо Аскольд не русич. И Рюрик не русич, потому что он, как лис, рыскал с хитростью в степи и убивал купцов, которые ему доверялись". Волхвы, судя по Велесой книге, всегда выступали за древнее вечевое демократическое правление, а следовательно - против неограниченной власти князя, потому они вступили с ним в борьбу.
Но это не значит, что вечевое правление и княжеская власть всегда противоборствовали. Вече - институт народовластия, напоминающий современную конституционную монархию. Княжеская власть в Новгороде передавалась по наследству, но была ограничена вечем. Князья стремились упрочить свою власть, но им препятствовало вече, мешала и религия, освящающая такой род правления. Именно поэтому впоследствии они приняли христианскую веру и стали искоренять в народе ведическую веру с ее демократическими идеалами. Христианизация Руси была необходима для установления абсолютной монархии".
Світогляд |
Переглядів: 2020 |
Author: Анатолій Куліберда |
Додав: Богудан |
Дата: 28.04.2006
|
|
По техническим причинам вынуждены дать список источников к работе "Символизм, духовная суть славянских погребальных обрядов" ( http://viche.at.ua/publ/1-1-0-76) отдельным материалом.
Світогляд |
Переглядів: 1945 |
Author: Славена Пересвіт |
Додав: Богудан |
Дата: 18.04.2006
|
|
| |
| | |
|
|
|
Середа, 27.11.2024, 03:46 |
Меню сайту |
|
|
Категорії каталога |
|
|
Форма входу |
|
|
Наше опитування |
|
|
Пошук |
|
|
Статистика |
Онлайн всього: 1 Гостей: 1 Користувачів: 0 |
|
|